Мундариҷа
- Нақши асосии падар - ҳуқуқӣ ё биологӣ
- Чӣ тавр падари биологӣ масъулияти падару модарро ба дӯш мегирад?
- Падарон чӣ ҳуқуқ доранд?
- Парастории фарзанд ҳуқуқи падар аст
- Гирифтани масъулияти падару модар
Сохтори оилавӣ метавонад ба таври ҷиддӣ мураккаб бошад.
Дар расм на ҳамеша волидони биологӣ ҳастанд. Дар асл, баъзе кӯдакон шояд нисбат ба волидони биологии худ наздиктар бошанд ва ҳатто ҳеҷ гоҳ бо падарони биологии худ вохӯрда бошанд.
Вақте ки сухан дар бораи муайян кардани ҳуқуқҳои гуногуни падарони биологӣ ва падарони қонунӣ меравад, қонуни оила каме мураккаб мешавад. Барои ҳар як ҳизб аниқ донистани он ки онҳо дар куҷо истодаанд, муҳим аст.
Нақши асосии падар - ҳуқуқӣ ё биологӣ
Падари қонунӣ шахсе мебошад, ки масъулияти падару модарии кӯдакро ҳангоми фарзандхонӣ ё дар шаҳодатномаи таваллуд дошта бошад.
Падари биологӣ, аммо падари марбут ба хуни кӯдак аст, шахсе, ки модарро таваллуд кардааст. Вай шахсе аст, ки генҳои кӯдак ба ӯ мерос мондаанд.
Бо вуҷуди ин, нақшҳои асосӣ масъулияти волидайнро ба онҳо намедиҳанд.
Чӣ тавр падари биологӣ масъулияти падару модарро ба дӯш мегирад?
Падари биологии кӯдак ба таври худкор падари қонунии онҳо ҳисобида намешавад ва онҳо наметавонанд ба таври худкор масъулияти падару модарро ба ӯҳда гиранд.
Падарони биологӣ танҳо дар сурате масъулият хоҳанд дошт, агар -
- Онҳо бо модар ё ҳангоми таваллуди кӯдак издивоҷ мекунанд.
- Агар бақайдгирӣ пас аз декабри соли 2003 сурат гирифта бошад ва онҳо дар шаҳодатномаи таваллуди кӯдак бошанд.
- Ҳам модар ва ҳам падар шартномаеро имзо кардаанд, ки масъулияти падару модарро ба ӯҳда дорад.
Дигар,
- Суд ҳам падар ва ҳам модар, масъулияти падару модарро барои фарзанди худ ба дӯш мегирад.
Аммо, зиёда аз ду нафар метавонанд дар як вақт масъулияти падару модари кӯдакро ба даст оранд. Аммо, чунин ҳолатҳо дар дарозмуддат мушкилотро ба вуҷуд меоранд.
Падарон чӣ ҳуқуқ доранд?
Агар ягон сабабҳои дар боло зикршуда татбиқ нашаванд, падари биологӣ нисбати кӯдак ҳаққи қонунӣ надорад.
Аммо, новобаста аз он ки онҳо масъулияти волидайнро доранд ё не, онҳо ҳамзамон вазифадоранд, ки кӯдакро аз ҷиҳати молиявӣ таъмин кунанд, ҳатто агар ба фарзандаш дастрасӣ надошта бошанд. Ҳар як шахс, ки масъулияти падару модарии кӯдакро дорад, бояд пеш аз рафтан ба он чизҳо мувофиқат кунад.
Модар метавонад қарори муҳиме қабул накунад, аммо барои тағироти калонтар бояд ҳар касе, ки масъулияти падару модар дорад, машварат кунад.
Агар онҳо дар бораи қарор ё натиҷа ба мувофиқа нарасанд, пас мумкин аст ба суд 'фармони мушаххаси масъала' дархост карда шавад.
Парастории фарзанд ҳуқуқи падар аст
Танҳо аз сабаби он ки касе масъулияти падару модари кӯдакро ба ӯҳда дорад, маънои онро надорад, ки онҳо метавонанд бо кӯдак дар вақти дилхоҳ тамос гиранд.
Ҳуқуқи дастрасӣ ба кӯдакон тамоман як масъалаи дигар аст.
Агар ҳарду волидайн розӣ шуда натавонанд, пас онҳо бояд барои гирифтани «фармони тарбияи фарзанд» муроҷиат кунанд ва он ба суд муроҷиат мекунад.
Гирифтани масъулияти падару модар
Агар падари биологӣ масъулияти падару модар надошта бошад, пас онҳо бояд бо модар шартномаи масъулиятнокро имзо кунанд ё як қадами дигар бигиранд ва барои муҳокимаи минбаъдаи он ба қарори суд муроҷиат кунанд.