5 Сабаби афзоиши маъруфияти Ҷустуҷӯи Дӯсти Hookup

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 18 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
5 Сабаби афзоиши маъруфияти Ҷустуҷӯи Дӯсти Hookup - Психология
5 Сабаби афзоиши маъруфияти Ҷустуҷӯи Дӯсти Hookup - Психология

Мундариҷа

Ҷустуҷӯи дӯстон дар интернет ба як мӯд табдил ёфтааст. Чаро? Идеяи вохӯрӣ бо шахси зебо ва бе масъулият барои бисёр одамон хуб садо медиҳад.

Дарёфти як дӯсти алоқаманд чандон душвор нест: сайтҳои зиёде ҳастанд, ки ба овардани онҳо таваҷҷӯҳ доранд пайвандҳои пайвастшавӣ тасодуфӣ.

Дар чунин платформаҳо шумо метавонед профилҳои духтарону писарони хушрӯро аз назар гузаронед, паёмҳо фиристед ва санаҳоро тартиб диҳед.

Сомонаҳои пайвастшавӣ барои одамони "ақли озод" мебошанд. Одатан, аъзоёни чунин сайтҳо ё оиладор ҳастанд, ё шахсоне, ки бо ҳам мулоқот мекунанд, аммо онҳо чизи бештареро меҷӯянд. Чизе, ки хуни онҳоро шитоб мекард.

Инак, 5 сабабе, ки ҷустуҷӯи дӯсти ҳамсоя ба як тамоюл табдил ёфтааст:


1. Ин осон нест

Сарф кардани вақти холӣ бо як дӯсти ошиқона аз сохтани муносибат осонтар аст.

Агар шумо осебпазир набошед ва шумо медонед, ки шумо "эҳсосотро ба даст нахоҳед овард", пас ёфтани дӯстони ба ҳам алоқаманд барои алоқаи ҷинсӣ барои якҷоя гузаронидани вақт барои шумо метавонад як идеяи олӣ бошад.

Дӯсти ҳамсӯҳбат шуморо масъулият ҳис намекунад ё соҳиби чизе ҳастед, ки комилан мухолифи муносибат аст.

Шумо метавонед ҳар вақте вохӯред, ки ба ҳар дуи шумо мувофиқ аст. Шумо метавонед чизҳоеро озмоиш кунед, ки аз шарики худ шарм медоштед.

На ҳама муносибатҳои ошиқонаро ҳадафи зиндагӣ медонанд. Имрӯзҳо, бисёр одамон намехоҳанд, ки баста шаванд.

Пайвастҳои тасодуфӣ хушбахтӣ ва эҳсоси озодиро меоранд, дар ҳоле ки аксари муносибатҳо ин тавр намекунанд.


Баъзеҳо аз масъулият озод буданро дӯст медоранд. Онҳо аз озодӣ лаззат мебаранд ва вақте эҳсос мекунанд, ки касе соҳиби он ва вақти бештари онҳост, онҳо пеш мераванд. Он озодкунанда аст.

Одамон вайрон кардани қоидаҳоро дӯст медоранд, аз ин рӯ комилан озод будан ва иҷро кардани коре, ки шумо мехоҳед бидуни мушкилот аввалин сабаби он аст, ки бисёриҳо манфиати доштани дӯстро бо фоида мебинанд.

2. Ин фурсатест барои амалӣ кардани хоҳишҳои худ

Бисёр одамон, ҳатто онҳое, ки солҳои тӯлонӣ издивоҷ кардаанд, ба хоҳишҳои шаҳвонии худ беэътиноӣ мекунанд.

Одамон метарсанд, ки бигӯянд, ки онҳоро ғояи сегона, дастбандҳо, латекс, BDSM ё ҷинсӣ дар ҷои ҷамъиятӣ ба вуҷуд меорад.

Бисёре аз мо наметавонем ҳақиқатро гӯем, зеро мо аз одамоне, ки дӯст медорем ва ғамхорӣ мекунем, метарсем, андешаҳои худро нисбати мо тағйир медиҳанд. Аммо, ин гуна махфият ба муносибати шумо таъсир мерасонад.

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки ихтилофи хоҳиши шаҳвонии баланд байни ҷуфти ҳамсарон ба некӯаҳволии оила халал мерасонад ва ба дараҷаи қаноатмандии издивоҷ таъсири манфӣ мерасонад.


Аз тарафи дигар, ёфтани дӯсти пайвастаи шумо ба шумо имкон медиҳад, ки худро озод ва бе доварӣ ҳис кунед. Он вазнро аз китфҳо раҳо мекунад.

Аммо чаро одамоне, ки солҳои тӯлонӣ бо ҳам мулоқот мекунанд ё издивоҷ мекунанд, дар бораи хоҳишҳои худ шарм медоранд? Якчанд сабаб вуҷуд дорад:

  • Яке аз шарикон метарсад, ки эҳсосоти каси дигарро ранҷонад.
  • Баъзе хоҳишҳо метавонанд "ифлос" бошанд; аз ин рӯ, шарик метавонад дар бораи онҳо шарм кунад.

Ин аст, ки чаро пайдо кардани дӯсти ошиқ ва мубодилаи хоҳишҳои ваҳшӣ бо ӯ осонтар аст.

Бисёр одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд таҷриба кунанд ва эҳсосоти гуногунро эҳсос кунанд ва дар сайти пайвастшавӣ мардон ва занон метавонанд одамони ҳамфикрро пайдо кунанд, ки таҷрибаҳои шабеҳро меҷӯянд.

Ҳамчунин тамошо кунед: Фарҳанги фарҳанги Hookup.

3. Ин як роҳи пайдо кардани шарики беҳтар аст

Таҳқиқоти охирин нишон медиҳад, ки ҷустуҷӯи шарики алоқаманд умеди занон барои ёфтани шарики беҳтар аст.

Гузашта аз ин, тадқиқоти дигар нишон дод, ки ҳамсароне, ки ҳамчун дӯстон ё шиносон ба алоқаи ҷинсӣ ҷалб шуда буданд ва ба муносибатҳои ҷиддӣ кушода буданд, ба мисли онҳое, ки мулоқот ва интизорӣ мекашиданд, хушбахтона хотима ёфтанд.

Ҳамин тариқ, аксари занон барои беҳтар кардани ҳолати эмотсионалии худ дӯстоне меҷӯянд, дар ҳоле ки мардон танҳо қаноатмандии ҷисмониро меҷӯянд.

Аксарияти заноне, ки дар ҷустуҷӯи қаллобӣ ҳастанд, умедворанд, ки шарикони беҳтаре пайдо кунанд, ки бо онҳо худро бехатар, қаноатманд ва дар ғамхорӣ ҳис кунанд.

Ҷустуҷӯи шарики пайвастшавӣ аксар вақт бо эҳсоси танҳоӣ дар муносибат алоқаманд аст. Бисёре аз занон наметавонанд ба шарикони худ бигӯянд, ки онҳо чӣ эҳсос доранд, чӣ камбудӣ доранд ва чиро дӯст намедоранд.

Ин аст, ки чаро пайвастшавӣ фирор ба зиндагии беҳтар, хушбахтӣ ва қаноатмандии эҳсосӣ ва ҷисмонӣ мебошад.

4. Он барои одамоне, ки медонанд чӣ мехоҳанд, комил аст

Чаро дӯстони дорои фоида беҳтарин муносибатҳоянд? Зеро бо шарики hookup, шумо метавонед комилан ростқавл бошед.

Одамоне, ки барои муносибатҳои ошиқона ва дарозмуддат шарик меҷӯянд, мехоҳанд комил бошанд.

Аз ин рӯ, онҳо дар санаҳои аввал ҳама нохушнудӣ, тарс ва чизҳои худро дар бораи қаҳрамонҳои худ кам ошкор мекунанд.

Бо вуҷуди ин, бо як дӯсти ҳамсоя, комилан ростқавл будан осон аст, зеро шумо чизе аз даст надоред.

Одамони оиладор, ки шарикони алоқамандро меҷӯянд, метарсанд, ки бигӯянд, ки кадом рӯзҳо дӯстони худро дидан мехоҳанд, чӣ гуна онҳо вақт гузарониданро афзалтар медонанд, вақте беҳтар аст, ки ба якдигар занг назананд ва чӣ онҳоро водор мекунад, ки ҷинсро то ҳадди имкон беҳтар созанд.

Ин девона менамояд, аммо ҳамин тавр пайвастшавӣ кор мекунад. Мардон ва занон дар платформаҳои мухталифи васлкунӣ мавқеи якшабонаро ҷустуҷӯ мекунанд, аз ин рӯ онҳо набояд бо ҳама оқибатҳои дарпешистода мубориза баранд.

5. Ин як имконияти озмудани муносибатҳои якхела аст

Шумораи одамони оиладор, ки ҳадди ақал як бор дар бораи кӯшиши муносибатҳои ҳамҷинсгароён фикр кардаанд, хеле зиёд аст, аммо на ҳама омодаанд, ки дар ин бора сӯҳбат кунанд.

Ин дар бораи хоҳишҳои ваҳшӣ нест, ки шумо ба шарики худ гуфта наметавонед, балки дар бораи хоҳиши иртибот бо шахси ҷинси якхела аст.

Дарёфти дӯсти ҳамҷинси як ҷинс як имкони хубест барои озмудани чизе, ки шумо ҳамеша дар бораи он фикр мекардед.

Манфиати мулоқот бо як дӯсти ҳамҷинс аз ҳамон ҷинс дар бораи худ фаҳмидани он аст: оё шумо воқеан ба одамони як ҷинс ҷалб шудаед, на танҳо ҷисмонӣ, балки эҳсосотӣ ё ин яке аз хаёлоти шумо буд, ки шумо ба воқеият табдил ёфтед.

Хулоса

Тарбияи муносибат вақт ва саъю кӯшиши зиёдро талаб мекунад. Барои одамони оиладор, имкони фароғат кардан тавассути хомӯш кардани ақлашон хеле хуб садо медиҳад; ин аст, ки онҳо ба сайтҳои пайвастшавӣ сар мекунанд.

Вебсайтҳо ва барномаҳо ба одамон озодии зиёд медиҳанд. Ин ҳаяҷоновар аст, аз назар гузаронидани профилҳо ва интихоб кардани одамон аз рӯи намуди зоҳирӣ, фикр намекунед, ки оё вай ба реҷаи серодами шумо, волидон ва хуршедӣ тоқат мекунад ё на.

Барои бисёриҳо, идеяи дарёфти дӯсти пайвандак хеле ҷолиб садо медиҳад.

Баррасии садҳо профилҳои занону мардони секси, сӯҳбат бо онҳо ва табодули аксҳо низ метавонад фароғатӣ бошад.

Аммо, на ҳама касоне, ки ба сайти пайвастшавӣ ҳамроҳ мешаванд, аслан шарики худро фиреб медиҳанд. Бисёриҳо аз паёмнависӣ ва дидани аксҳои нимбараҳна қаноатманд мешаванд.

Муҳим он аст, ки худро барои он чизе ки мехоҳед, ҷазо надиҳед, балки он чизеро, ки ба шумо намерасад, бифаҳмед. Аксар вақт сӯҳбати самимӣ бо шарики худ боиси наздик шудан ва қонеъ кардани хоҳишҳои якдигар мегардад.