Мундариҷа
- 1. Нияти худро пурсед
- 2. Омӯхтани эҳсосоти шахсии худро омӯзед
- 3. Дар танҳоӣ вақт гузаронед
- 4. Ба нороҳатӣ такя кунед
- 5. Дар қабули қарорҳо амал кунед
- 6. Ба конфронтация ҷой диҳед
- 7. Ёрӣ пурсед
- 8. "Не" гуфтанро омӯзед
- 9. Худро бо чашми шахси наздикатон мушоҳида кунед
- 10. Овози худро пайдо кунед
Гарчанде ки ин як аломати муносибатҳои солим аст, ки ба шарики шумо имкон медиҳад, ки шуморо аз ҷиҳати ҷисмонӣ, ақлӣ ва эмотсионалӣ дастгирӣ кунад, аммо вақте ки мо аз қобилияти худ барои дастгирии худ ва мубориза бо рафъи вобастагӣ ҷудо мешавем, ҷараён зуд носолим мегардад.
Муносибати вобастагӣ ба эҳтиёҷоти носолим ва часпидан ишора мекунад.
Барои зинда мондан ва нашъунамо ёфтани риштаи муҳаббат, тағир додани муносибатҳои вобастагӣ, таҳриф кардани эҳтиёҷоти худ ва эҳсоси худбаҳодиҳиро қатъ кардан ва бо шарики худ баргаштан бармегардад.
Барои ҳамон намунаҳое, ки ба пайвастшавӣ ва пайвастшавӣ мусоидат мекунанд, ҳангоми муболиға моро низ ба гаравиши эҳсосотӣ дар муносибатҳои худ мебаранд.
Ин аст он вақте ки касе ба ҷустуҷӯи кумак ба вобастагии муштарак дар муносибат шурӯъ мекунад ва даври муносибатҳои вобастаро вайрон мекунад.
Ба гуфтаи коршиносон дар мавзӯи вобастагии муштарак дар муносибатҳо, шифо ёфтани муносибат аз вобастагӣ ба як раванди душворе табдил меёбад, гӯё агар табобат нашавад, бо мурури замон бадтар мешавад.
Мо бо саволҳои "чӣ гуна вобастагии муштаракро бартараф кардан мумкин аст?" Мубориза мебарем ва роҳҳои гуногунеро меҷӯем, ки ба вобастагии вобастагӣ кумак мекунанд, бинобарин мо метавонем муносибати вобастаро ба ҳам тағир диҳем ва худро аз даст надиҳем.
Дар ҷараёни омезиши ду ҳаёт, созишномаҳои гуфтугӯӣ ва ногуфта мавҷуданд, ки ин чӣ гуна сурат мегирад ва пеш аз он ки шумо инро бидонед, шояд ба назар чунин менамояд, ки як зиндагиро ду нафар дастгирӣ мекунанд.
Инчунин, инро тамошо кунед:
Агар шумо худро дар ин шаклҳои вобастагии муштарак пайдо карда бошед, дар ин ҷо даҳ роҳи барқарор кардани сарҳадҳои солим ва ислоҳи муносибатҳои вобастагӣ ба онҳо мавҷуданд.
10 маслиҳат барои рафъи вобастагӣ дар муносибатҳо
1. Нияти худро пурсед
Дар доираи намунаҳои вобастагии муштарак, аксар вақт чунин мешавад, ки мо дар қабули қарор дар доираи муносибат роҳи худро гум кардаем. Аз худ бипурсед, ки ниятҳои шумо бештар ба манфиати шумост ё шарики шумо.
Вақте ки мо худамонро меёбем талабот ва ниёзҳои шарики худро пайваста аз ниёзҳои мо боло мегузорад, мо бештар ба беэътиноӣ нисбати худ ва эҷоди кина нисбат ба шарики худ моил мешавем.
Фаҳмидани нияти рафтори мо ба мо имкон медиҳад аз ҷои тавонмандӣ амал кунед, на ба эҳсосоти дарки шарики мо.
2. Омӯхтани эҳсосоти шахсии худро омӯзед
Яке аз динамикаи маъмултарин дар дохили вобастагӣ ин аз ҳад зиёд шинохтани эҳсосоти шарики мо ва муайян накардани эҳсосоти худамон мебошад.. Эҳсосот миқдори зиёди маълумот ва ҳидоятро фароҳам меорад.
Ҳамин тавр, агар мо доимо ба эҳсосоти шарики худ таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунем, эҳтимол дорад, ки мо новобаста аз эҳсосоти худамон, нисбат ба онҳо ба таври бештар хидматкунанда ва боэҳтиёттар амал кунем.
Чӣ қадаре ки мо эҳсосоти худро муайян кунем, ҳамон қадар бештар мо метавонем ниёзҳои худро қонеъ кунем ва муносибатҳои ба ҳам вобастаро барқарор кунем.
3. Дар танҳоӣ вақт гузаронед
Намунаҳои вобастагии мустақил вақте ба вуҷуд меоянд, ки мо дигаронро ҳамчун роҳи идора кардани нороҳатӣ ва эҳсосоти худ истифода мебарем.
Барои муайян кардани эҳсосоти худ на танҳо ба мо вақт ва фазои ором лозим аст, балки Вақти танҳо сарф кардан инчунин барои рушди эътимод зарур аст, ки мо метавонем дар бораи худ ва эҳсосоти худ ғамхорӣ кунем.
Мисли ҳама гуна муносибатҳо, эътимод бо мурури замон ба вуҷуд меояд ва муносибати мо бо худамон фарқ надорад. Ба худ вақт диҳед, то берун аз муносибатҳои худ шинос шавед.
4. Ба нороҳатӣ такя кунед
Ҳамчун инсон, мо барои пешгирӣ кардани дард ва нороҳатӣ ноқилҳои сахт дорем, ки ин моро низ ба шаклҳои ба таври эҷодӣ фирор кардан меорад.
Аммо дар ҳоле ки одамон барои пешгирӣ кардани дард тарҳрезӣ шудаанд, таҷрибаи инсонӣ барои дохил кардани он барномарезӣ шудааст.
Вақте ки сухан дар бораи вобастагии муштарак меравад, мо метавонем бо диққати аз ҳад зиёд диққат додан ва ғамхорӣ кардан ба шарики худ, кӯшиш кунем, ки таҷрибаи худамонро назорат кунем, аз роҳҳои ногувор ва нороҳат канорагирӣ кунем.
Мақоли қадима, "агар шумо хуб бошед, ман хубам".
То он даме, ки мо фаҳмем, ки мо қобилият ва қобилияти идоракунии нороҳатиро дорем, мо минбаъд низ худро дар ин намунаҳои канорагирӣ пайдо хоҳем кард.
5. Дар қабули қарорҳо амал кунед
Вақте ки мо дар муносибатҳои худ қисмҳои худро аз даст медиҳем, мо инчунин қобилияти овози хоҳишҳо ва ниёзҳои худро аз даст медиҳем.
Ба худ имкони амалӣ кардани қабули қарорҳоро диҳед.
- Ресторанеро номбар кунед, ки мехоҳед барои хӯроки шом рафтан мехоҳед.
- Ба даъвати охирин "не" гӯед.
Ҳангоми додани имкони қабули чунин қарорҳо, шумо дар бораи худ огоҳии бештар пайдо хоҳед кард ва эътимоди бештар ба қобилияти истифода бурдани овози худ пайдо мекунед.
6. Ба конфронтация ҷой диҳед
Дар доираи намунаҳои вобастагӣ, як мавзӯи мувофиқат барои пешгирӣ кардани муқовимат вуҷуд дорад. Мо метавонем ба андешаҳои шарики худ аз ҳад розӣ бошем, то аз ихтилофе, ки боиси нороҳатӣ мешавад, дохил нашавем.
Ин на танҳо метавонад носолим бошад, балки метавонад бениҳоят ғайривоқеӣ бошад.
Дар ду нафаре, ки дар муносибат ҷамъ меоянд, ҳатман дар ақидаҳо ихтилоф вуҷуд дорад.
Ба худ иҷозат додан ба ихтилоф ба шумо имконият медиҳад, ки шарики худро шиносад ва ба муносибати шумо имконият фароҳам орад, ки чӣ гуна муошират карданро омӯзед.
Муноқиша, гарчанде ки ногувор бошад ҳам, як ҷанбаи муҳими солим нигоҳ доштани муносибатҳост.
7. Ёрӣ пурсед
Гарчанде ки намунаҳои вобастагии муштарак аксар вақт метавонанд ба такя ба изофаи дигарон монанд бошанд, шунидани дархостҳои эътимодбахш барои дастгирӣ хеле кам ба назар мерасад.
Вобастагии муштарак вақте ба амал меояд, ки мо шариконро ба таври муайян амал карда, бидуни қасдан изҳор кардани ниёзҳо ва хоҳишҳои худ амал мекунем. Аммо, ин на аз макони қасди бад, балки бештар аз зарурати мусоидат ба натиҷаи дилхоҳ аст.
Барои шикастани ин шакли ғайрифаъоли муошират, ки вобастагии муштаракро афзоиш медиҳад, мо бояд пеш аз ҳама дархости кумакро амалӣ кунем.
Ба қадри лозима оғоз кунед ва шояд аз шахси наздикатон хоҳиш кунед, ки ба шумо матоъе диҳад, то одати кушодани иҷозати дархостҳо оид ба дастгирӣ пайдо шавад.
8. "Не" гуфтанро омӯзед
Тарси радкунӣ яке аз тарсҳои маъмултарини шакли вобастагии муштарак мебошад.
Ҳангоми тарси радкунӣ дар муносибатҳои вобастагӣ, мо метавонем як ривоятеро таҳия кунем, ки барои нигоҳ доштани арзиш дар муносибат бояд нақши муайянеро бозем. Ин моро дар намунаи гуфтани "ҳа" нигоҳ медорад, то ин нақшро новобаста аз ниёзҳои худ нигоҳ дорем.
Агар гуфтан душвор бошад, ки "не" дар як муносибат, пас "ҳа" ҳамеша барбод хоҳад шуд.
Таъйини ҳудуди солим тақвияти нақши моро дар муносибатҳо тақозо мекунад.
9. Худро бо чашми шахси наздикатон мушоҳида кунед
Агар дӯсти наздиктарин, фарзанд ё дӯстдоштаи шумо дар муносибатҳои шумо қарор дошта бошад, шумо чӣ ҳис мекардед?
Ин савол аксар вақт дар бораи намунаҳои муносибатҳои шумо, ки акнун ба шумо хидмат намекунанд, фаҳмиши бузург медиҳад.
Агар шумо аз касе нафрат дошта бошед, ки нақши худро дар муносибат нигоҳ доштан мехоҳед, чӣ шуморо ин нақшро бозмедорад
- Аз дӯстдоштаатон чӣ умед мебудед?
- Чӣ тавр шумо кор карда метавонед, то онро барои худ пайдо кунед?
Ба худ иҷозат диҳед, ки ҳамон чизеро, ки шумо барои онҳо ғамхорӣ мекунед, интизор шавед.
10. Овози худро пайдо кунед
Муносибатҳо хеле кам хоҳад буд, ки панҷоҳ/панҷоҳ тақсимоти ҳақиқӣ дошта бошанд, аммо намунаҳои вобастагии муштарак афзоиш меёбанд, вақте ки як шарик пайваста камтар қабул мекунад фазо дар дохили муносибат.
Чӣ қадаре ки шумо дар муносибатҳои худ ҷой гиред, ҳамон қадар ба шумо инчунин иҷозат медиҳед, ки овози худро истифода баред ва барои эҳтиёҷоти худ ҳимоят кунед.
Ба шарики худ имконият диҳед, ки бо шунидани овози худ шуморо беҳтар шиносад. Баръакси муносибатҳои вобастагӣ, муносибатҳои солим ба қадри кофӣ чандир буда, барои ҳар ду шарик ҷой фароҳам меоранд.